■ 周源李公祠坐北向南，由主体建筑和东西各两排厢房组成五路建筑，间以青云巷，前面有宽大的广场，后面有花园等附属建筑。

■ 石柱上的石雕栩栩如生。

■ 周源李公祠中路的主体建筑由山门、中进主殿、后进祭祠组成，间以宽大的天井。图为中进主殿。

　　■文/本报记者 赵可义　通讯员 胡锦顺　图/ 本报记者 赵可义

　　周源李公祠，坐落于蓬江区荷塘镇篁湾村。周源李公祠是一座规模宏大、工艺精湛的典型清代祠堂。整座建筑大量运用了木雕、石雕、砖雕等多种装饰工艺，充分体现了高超的岭南古代建筑艺术。2002年，周源李公祠被广东省人民政府核定公布为第四批广东省文物保护单位之一。

　　【现场探访】

　　各式雕技竞风流　　

　　据传，宋靖康之变时，四川人氏李师道避难来到荷塘村定居下来，成为该村的始祖，而李周源是他的第15代子孙。清咸丰年间，当地篁湾村李周源（生于嘉庆年间）的后人兴建了祠堂，以祭祀先祖李周源。据称，兴建这座祠堂历时18年，直至同治年间才建成使用，因而，周源李公祠距今约140年。

　　记者在荷塘镇文化站工作人员的陪同下，来到篁湾村周源李公祠。记者看见，周源李公祠被一排排新楼房包围着，正前面与侧面是两处池塘。周源李公祠坐北向南，由主体建筑和东西各两排厢房组成五路建筑，间以青云巷，前面有宽大的广场，后面有花园、文阁等附属建筑（已废）。中路的主体建筑由山门、中进（主殿）、后进祭祠组成，间以宽大的天井。二进高10.4米，宽15.6米，深12.7米，正脊有高0.6米的灰塑山水花卉装饰，檐柱为方石柱，金柱为圆木柱，架梁为混合结构的七架梁。范围达5000余平方米，现存建筑南北长54米，东西宽43米。

　　历经百年沧桑的周源李公祠除了具备一定的规模外，主要还是以祠堂细节取胜。这些细节主要是各式各样的雕刻作品。走进周源李公祠，主体建筑两排厢房墙壁上的六处砖雕十分精致。葵花、牡丹、葡萄等图案栩栩如生，各式昆虫在花间飞舞，让人惊叹。登上有祥云图案的石阶，来到山门的门廊下，只见四方石柱立在门廊下。石柱边上有竹节图案，上面还有四处石雕，据说是以历史典故为主题雕刻而成，形神兼备。缓缓进入门厅，只见主殿建筑规模宏大，在有白色祥兽浮雕图案的石栏上，祥龙、麒麟、瑞狮、凤凰等，个个仿佛都要飞腾而出、奔腾而去。主殿、厢房的木门上的木雕刀工细腻，古朴典雅，落落大方。

　　纵观整个祠堂，大量运用了木雕、石雕、砖雕、灰雕等多种装饰工艺，驼峰、枕墩、花楣、栏板、外墙均雕塑有精美繁复的人物、花卉、山水图案，体现了高超的岭南古代建筑艺术。

【知情者说】

　　祠堂建了18年　　

　　为了了解周源李公祠这座古祠堂背后的事情，记者走访了对周源李公祠的历史颇为了解的村中老人李柏俊以及荷塘镇文化站的工作人员。

　　他们说，慢工出细活。祠堂内地下铺的每一块地砖，都是工匠精心打磨而成。据传，当时一块砖从打磨，到铺设到地上，一个工人就要花费一天的时间，这样用砖铺设出的地面才平如纸，砖与砖之间的咬合才细密无缝。由于追求工艺上的精密，再加上规模较大，周源李公祠建了18年才告竣工。据说，当时竣工的祠堂气势宏伟，共有99个门。村中还流传着这样一个故事：有一个卖豆腐的货郎，每次到村中卖完豆腐之后，因为空豆腐担子的另一头是豆腐箱，为了保持空担子的平衡，货郎每次经过村中正在修建的祠堂时，都会拿两块砖，放到豆腐担子的另一头上。久而久之，十几年过去了，当篁湾村的这座祠堂竣工时，货郎也用从祠堂拿的砖盖好了一间金字两廊的房子。

　　荷塘镇文化站的一位工作人员说，整座祠堂的地下排水系统设计的也比较精密。村人都知道，每逢下雨，即使雨势再大，祠堂也不会出现积水的现象，祠堂的排水系统很是通畅。这位工作人员推测说，在祠堂的前面和侧面各有一个池塘，应该有排水管道通向这两处池塘，奇怪的是，当初村人在祠堂前修建水泥球场时，要做部分施工改造，却没有发现祠堂正面有排水管道的痕迹，这不能不令人称奇。祠堂的排水系统对村人而言，一直都是一个未解之谜。

　　忠诚的守护者　　

　　在祠堂驻足观赏时，你会发现一些雕塑公仔的头不见了，周源李公祠像其他文物一样，也经受过磨难。篁湾村上联自然村81岁的李柏俊老人介绍说，1959年，当时篁湾村所属公社搞生产、大建养殖场，祠堂的偏房就被拆掉，受到了不同程度的破坏。除了人祸，天灾有时候也会降临到这座祠堂。李柏俊说，1963年，12级台风将祠堂一座4层高的“文昌阁”吹倒，但是总体来看，解放以来，虽然经过不少天灾人祸，祠堂的大部分雕塑还是保存完整，可以让后人欣赏各式各样鬼斧神工的雕刻作品。

　　据村中上了年纪的老人介绍，上世纪的文革期间，不少地方都掀起一股打砸祠堂的风气，篁湾村的有些祠堂就没有幸免于难，当时很多冲动的人也打起周源李公祠的主意，想破坏祠堂，但一位名叫李长贵的单身老人，担当起了祠堂守护者的角色——他当时50多岁。那时，祠堂也是篁湾村的粮食仓库。李长贵一边照看仓库，一边忠诚地守护着祠堂。为了防止祠堂被破坏，他把石灰涂抹在石雕、木雕、灰雕上，使得不容易被破坏。形势紧急时，李长贵还会挺身而出，当面制止。在李长贵以及热心群众的保护下，周源李公祠没有遭到严重破坏，美轮美奂的雕塑才得以保存下来。

　　据说，这位忠诚的祠堂守护者直到上世纪80年代才去世，享年70多岁，终身未娶。他，一辈子形单影只，陪伴他一生的就是这座祠堂，这些雕梁画栋……

　　昔闻读书声 今见纱龙舞　　

　　据李柏俊介绍，篁湾村自古学风就很盛。清末至民国初年，村中的有名望之士大举义学，为贫寒的子弟免费提供求学的机会，当时村中的“周宽学校”就设在这座祠堂内。

　　李柏俊说，“周宽学校”是一所义学。它是后人为了纪念周元源以及李氏第18代子孙李宽积而设。李宽积是当时有名望的绅士。当时李宽积有20多公顷的田地。李宽积做了一件“填江造田”的大事。他在如今的中山市三沙附近的西江边上，进行填江造田。

　　李宽积买来体型巨大的旧船，然后将很多石头装到船上，然后行至江中合适的位置，把船沉下去，通过河沙的淤积，在江底打造一定的围田基础，然后再在江边填埋沙土造田。李宽积不仅拥有大量的土地，他还在广州经商，成为富甲一方的望族。

　　据说，在尚学之风的影响下，该族李姓族人考取进士、举人等功名者达数十人，祠堂前的广场曾立数十座记录功名的石旗杆夹。可惜后来，这些石旗杆夹被用来铺路。村中老人说，用这些石旗杆夹“铺了足有2里路”。记者发现，在祠堂前的广场上还可以找到字迹模糊的石板，据说就是当时的记录功名的石旗杆夹。

　　如今，村中有喜事的话，还是会在祠堂前面的广场上摆筵席宴客，祠堂成为村民们文娱活动的中心。“国宝”级的民间艺术表演——荷塘纱龙的会址就曾长期设在该处。纱龙的历史还要早过祠堂，每当逢年过节，时间成熟时，每家每户就会到祠堂前的广场上看舞龙表演。年轻的小伙子都会因为被选为舞龙手而倍感自豪。